شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الأول
page 541 · printed p. 310
( مُسْتَوْطِنٌ بِنَاءً ) مُعْتَادًا ( وَلَوْ مِنْ قَصَبٍ ) لَا يَرْتَحِلُ عَنْهُ صَيْفًا وَلَا شِتَاءً وَلَوْ فَرَاسِخَ نَصًّا فَلَا جُمُعَةَ عَلَى أَهْلِ خِيَامٍ ، وَخَرِكٍ ، وَبُيُوتِ شَعْرٍ ، لِأَنَّ الْعَرَبَ كَانُوا حَوْلَ الْمَدِينَةِ وَكَانُوا لَا يُصَلُّونَ الْجُمُعَةَ ، وَلَا أَمَرَهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَا وَلِأَنَّهُمْ عَلَى هَيْئَةِ الْمُسَافِرِينَ ( أَوْ ) مُسْتَوْطِنِينَ ( قَرْيَةً خَرَابًا عَزَمُوا عَلَى إصْلَاحِهَا وَ ) عَلَى ( الْإِقَامَةِ بِهَا ) وَبَلَغُوا الْعَدَدَ فَتَلْزَمُ الْجُمُعَةُ مُسْتَوْطِنِينَ قَبْلَ إصْلَاحِهَا أَشْبَهَ مَا لَوْ كَانُوا مُسْتَوْطِنِينَ وَانْهَدَمَتْ دُورُهُمْ وَأَرَادُوا إصْلَاحَهَا ( أَوْ ) مُسْتَوْطِنٍ مَكَانًا ( قَرِيبًا مِنْ الصَّحْرَاءِ ) 310 وَكَذَا إقَامَةُ الْجُمُعَةِ بِمَكَانٍ مِنْ الصَّحْرَاءِ قَرِيبٍ مِنْ الْبَلَدِ لِأَنَّ الْمَسْجِدَ لَيْسَ شَرْطًا فِيهَا .
■narrator ■prophet ■place / term ■āya / ḥadīth-no ۝matn → hadith