شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الأول
( وَمَنْ أَتَى بِكُلِّ فَرْضٍ وَشَرْطٍ ) لِمَكْتُوبَةٍ ، أَوْ نَافِلَةٍ ( وَصَلَّى عَلَيْهَا ) أَيْ : الرَّاحِلَةِ ( ، أَوْ ) صَلَّى 291 ( بِسَفِينَةٍ وَنَحْوِهَا ) كَالْمِحَفَّةِ ( سَائِرَةً ، أَوْ وَاقِفَةً ، وَلَوْ بِلَا عُذْرٍ ) مِنْ مَرَضٍ ، أَوْ نَحْوِ مَطَرٍ ، أَوْ مَعَ إمْكَانِ خُرُوجٍ مِنْ نَحْوِ سَفِينَةٍ ( صَحَّتْ ) صَلَاتُهُ لِاسْتِيفَائِهَا مَا يُعْتَبَرُ لَهَا .
( وَمَنْ بِمَاءٍ وَطِينٍ ) لَا يُمْكِنُهُ الْخُرُوجُ مِنْهُ ( يُومِئ ) بِرُكُوعٍ وَسُجُودٍ ( كَمَصْلُوبٍ وَمَرْبُوطٍ ) لِحَدِيثِ { إذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ } " ( وَيَسْجُدُ غَرِيقٌ عَلَى مَتْنِ الْمَاءِ ) أَيْ : ظَهْرِهِ ، لِأَنَّهُ غَايَةُ مَا يُمْكِنُهُ وَلَا إعَادَةَ فِي الْكُلِّ ( وَيُعْتَبَرُ الْمَقَرُّ لِأَعْضَاءِ السُّجُودِ ) لِحَدِيثِ { أُمِرْت أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ } " .
( وَمَنْ بِمَاءٍ وَطِينٍ ) لَا يُمْكِنُهُ الْخُرُوجُ مِنْهُ ( يُومِئ ) بِرُكُوعٍ وَسُجُودٍ ( كَمَصْلُوبٍ وَمَرْبُوطٍ ) لِحَدِيثِ { إذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ } " ( وَيَسْجُدُ غَرِيقٌ عَلَى مَتْنِ الْمَاءِ ) أَيْ : ظَهْرِهِ ، لِأَنَّهُ غَايَةُ مَا يُمْكِنُهُ وَلَا إعَادَةَ فِي الْكُلِّ ( وَيُعْتَبَرُ الْمَقَرُّ لِأَعْضَاءِ السُّجُودِ ) لِحَدِيثِ { أُمِرْت أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ } " .
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith