شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثالث
الصفحة 4562
( لَا إنْ ادَّعَى ) زَوْجٌ ( اسْتِدَامَةَ الزَّوْجِيَّةِ ) ، فَلَا يُشْتَرَطُ ذِكْرُ شُرُوطِ النِّكَاحِ ; لِأَنَّهُ لَمْ يَدَّعِ عَقْدًا ، وَإِنَّمَا يَدَّعِي خُرُوجَهَا عَنْ طَاعَتِهِ ( وَيَجْزِي عَنْ تَعْيِينِ الْمَرْأَةِ ) الْمُدَّعِي نِكَاحَهَا ، ( إنْ غَابَتْ ذِكْرُ اسْمِهَا وَنَسَبِهَا ، وَإِنْ ادَّعَتْهُ ) أَيْ النِّكَاحَ ( الْمَرْأَةُ وَادَّعَتْ مَعَهُ ) أَيْ النِّكَاحِ ( نَفَقَةً أَوْ مَهْرًا وَنَحْوَهُمَا ) كَكِسْوَةٍ وَمَسْكَنٍ ( سُمِعَتْ دَعْوَاهَا ) ; لِأَنَّهَا تَدَّعِي حَقًّا لَهَا تُضِيفُهُ إلَى سَبَبٍ أَشْبَهَ سَائِرَ الدَّعَاوَى ، ( وَإِلَّا ) تَدَّعِ سِوَى النِّكَاحِ ( فَلَا ) تُسْمَعُ دَعْوَاهَا ; لِأَنَّهُ حَقٌّ لِلزَّوْجِ عَلَيْهَا فَلَا تُسْمَعُ دَعْوَاهَا بِحَقٍّ لِغَيْرِهَا
■الراوي ■النبي ■مكان / مصطلح ■الآية / رقم الحديث ۝المتن ← الحديث