( وَيَحْرُمُ ) عَلَى قَاضٍ ( تَعْيِينُهُ قَوْمًا بِالْقَبُولِ ) أَيْ قَبُولِ الشَّهَادَةِ بِحَيْثُ لَا يَقْبَلُ غَيْرَهُمْ لِوُجُوبِ قَبُولِ شَهَادَةِ مَنْ ثَبَتَتْ عَدَالَتُهُ