شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثالث
الصفحة 4202 · ص. المطبوع 373
( وَمَنْ أَخْرَجَ بَعْضَ ثَوْبٍ قِيمَتُهُ ) أَيْ : بَعْضِ الثَّوْبِ ( نِصَابٌ قُطِعَ بِهِ ) أَيْ : بِالْبَعْضِ الَّذِي أَخْرَجَهُ ( إنْ قَطَعَهُ ) مِنْ الثَّوْبِ لِتَحَقُّقِ إخْرَاجِهِ إذَنْ ( وَإِلَّا ) يَقْطَعْ مَا أَخْرَجَهُ ( فَلَا قَطْعَ ) عَلَيْهِ كَمَا لَوْ أَخْرَجَ بَعْضَ خَشَبَةٍ وَبَاقِيهَا دَاخِلَ الْحِرْزِ وَلَمْ يَقْطَعْهَا لِلتَّبَعِيَّةِ وَمَنْ هَتَكَ حِرْزًا وَاحْتَلَبَ لَبَنَ مَاشِيَةٍ فَإِنْ أَخْرَجَهُ وَبَلَغَ نِصَابًا قُطِعَ وَإِنْ شَرِبَهُ دَاخِلَهُ أَوْ أَخْرَجَهُ دُونَ نِصَابٍ 373 فَلَا
■الراوي ■النبي ■مكان / مصطلح ■الآية / رقم الحديث ۝المتن ← الحديث