( وَمَنْ قَذَفَ مَيِّتًا وَلَوْ ) كَانَ الْمَيِّتُ ( غَيْرَ مُحْصَنٍ حُدَّ ) قَاذِفٌ ( بِطَلَبِ وَارِثٍ مُحْصَنٍ خَاصَّةً ) لِأَنَّ الْحَقَّ فِيهِ يَثْبُتُ لِلْوَارِثِ لِمَا يَلْحَقُهُ مِنْ الْعَارِ فَاعْتُبِرَ إحْصَانُهُ كَمَا لَوْ كَانَ هُوَ الْمَقْذُوفَ لِمَشْرُوعِيَّةِ حَدِّ الْقَذْفِ لِلتَّشَفِّي بِسَبَبِ الطَّعْنِ وَالْفِرْيَةِ . فَإِنْ لَمْ يَكُنْ الْوَارِثُ مُحْصَنًا لَمْ يُحَدَّ قَاذِفٌ