شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثالث
( وَإِنْ وَطِئَ ) مُكَلَّفٌ امْرَأَةً ( فِي نِكَاحٍ بَاطِلٍ إجْمَاعًا مَعَ عِلْمِهِ ) بُطْلَانَ النِّكَاحِ وَتَحْرِيمَ الْوَطْءِ ( كَنِكَاحِ مُزَوَّجَةٍ أَوْ مُعْتَدَّةٍ ) مِنْ غَيْرِ زِنًا ( أَوْ خَامِسَةٍ أَوْ ذَاتِ مَحْرَمٍ مِنْ نَسَبٍ أَوْ رَضَاعٍ ) أَوْ مُصَاهَرَةٍ حُدَّ لِأَنَّهُ وَطْءٌ لَمْ يُصَادِفْ مِلْكًا وَلَا شُبْهَةَ مِلْكٍ ، وَرَوَى أَبُو نَصْرٍ الْمَرُّوذِيُّ عَنْ عُمَرَ " أَنَّهُ رُفِعَ لَهُ امْرَأَةٌ تَزَوَّجَتْ فِي عِدَّتِهَا فَقَالَ : هَلْ عَلِمْتُمَا ؟ قَالَا : لَا فَقَالَ لَوْ عَلِمْتُمَا لَرَجَمْتُكُمَا "
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith