شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثالث
( وَلَا ) يُؤَخِّرُ ( الْحَرُّ أَوْ بَرْدٌ أَوْ ضَعْفٌ ) لِمَا تَقَدَّمَ ( فَإِنْ كَانَ ) الْحَدُّ ( جَلْدًا وَخِيفَ ) عَلَى الْمَحْدُودِ ( مِنْ السَّوْطِ لَمْ 339 يَتَعَيَّنْ فَيُقَامُ ) عَلَيْهِ الْحَدُّ ( بِطَرَفِ ثَوْبٍ وَعُثْكُولِ نَخْلٍ ) وَالْعُثْكُولُ بِوَزْنِ عُصْفُورٍ هُوَ الضِّغْثُ بِالضَّادِ وَالْغَيْنِ الْمُعْجَمَتَيْنِ وَالثَّاءِ الْمُثَلَّثَةِ فَإِذَا أَخَذَ ضِغْثًا بِهِ مِائَةُ شِمْرَاخٍ فَضَرَبَهُ ضَرْبَةً وَاحِدَةً أَجْزَأَ لِحَدِيثِ أَبِي دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكِنْ قَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ : فِي إسْنَادِهِ مَقَالٌ وَلِأَنَّ ضَرْبَهُ التَّامَّ يُؤَدِّي إلَى إتْلَافِهِ وَتَرْكَهُ بِالْكُلِّيَّةِ غَيْرُ جَائِزٍ فَتَعَيَّنَ مَا ذَكَرَ
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith