شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثالث
( وَمَنْ وَضَعَ عَلَى سَطْحِهِ جَرَّةً أَوْ نَحْوُهَا وَلَوْ مُتَطَرِّفَةً فَسَقَطَتْ بِرِيحٍ أَوْ نَحْوِهَا ) كَطَيْرٍ وَهِرَّةٍ ( عَلَى آدَمِيٍّ ) أَوْ غَيْرِهِ ( فَتَلِفَ لَمْ يَضْمَنْهُ ) وَاضِعٌ لِسُقُوطِهِ بِغَيْرِ فِعْلِهِ وَزَمَنُ وَضْعِهِ كَانَ فِي مِلْكِهِ ( وَمَنْ دَفَعَهَا حَالَ سُقُوطِهَا عَنْ نَفْسِهِ ) لِئَلَّا تَقَعَ عَلَيْهِ فَأَتْلَفَتْ شَيْئًا لَمْ يَضْمَنْ ( أَوْ تَدَحْرَجَتْ ) عَلَى إنْسَانٍ ( فَدَفَعَهَا عَنْهُ ) فَأَتْلَفَتْ شَيْئًا ( لَمْ يَضْمَنْ ) دَافِعُهَا ( مَا تَلِفَ ) بِدَفْعِهِ لِأَنَّهُ غَيْرُ مُتَعَدٍّ بِهِ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث