شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثالث
الصفحة 3923
( أَوْ أَمَرَ ) مُكَلَّفٌ أَوْ غَيْرُ مُكَلَّفٍ ( مُكَلَّفًا يَنْزِلُ بِئْرًا أَوْ يَصْعَدُ شَجَرَةً فَهَلَكَ بِهِ ) أَيْ نُزُولِ الْبِئْرِ أَوْ صُعُودِ الشَّجَرَةِ ( لَمْ يَضْمَنُهُ ) الْآمِرُ لِأَنَّهُ لَمْ يَجْنِ عَلَيْهِ ، وَلَمْ يَتَعَدَّ أَشْبَهَ كَمَا لَوْ أَذِنَهُ وَلَمْ يَأْمُرْهُ ( وَلَوْ أَنَّ الْآمِرَ سُلْطَانٌ ) كَغَيْرِهِ . و ( كَاسْتِئْجَارِهِ لِذَلِكَ ) أَقْبَضَهُ أُجْرَةً أَوْ لَا ( وَإِنْ لَمْ يَكُنْ ) الْمَأْمُورُ ( مُكَلَّفًا ) بِأَنْ كَانَ صَغِيرًا أَوْ مَجْنُونًا ( ضَمِنَهُ ) لِتَسَبُّبِهِ فِي إتْلَافِهِ .
■الراوي ■النبي ■مكان / مصطلح ■الآية / رقم الحديث ۝المتن ← الحديث