شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثالث
page 3854
( وَلَوْ قَطَعَ يَدَ زَيْدٍ وَ ) قَطَعَ ( إصْبَعَ عَمْرٍو مِنْ يَدٍ نَظِيرَتِهَا ) أَيْ نَظِيرَةِ يَدِ زَيْدٍ الَّتِي قَطَعَهَا .
( وَ ) قَطْعُ يَدِ ( زَيْدٍ أَسْبَقُ ) مِنْ قَطْعِ إصْبَعِ عَمْرٍو ( قُدِّمَ ) زَيْدٌ فَتُقْطَعُ يَدُ الْجَانِي لَهُ ( وَلِعَمْرٍو دِيَةُ إصْبَعِهِ ) لِتَعَذُّرِ الْقِصَاصِ ( وَمَعَ سَبْقِ ) قَطْعِ إصْبَعِ ( عَمْرٍو يُقَادُ لِإِصْبَعِهِ ) أَيْ عَمْرٌو لِسَبْقِهِ ( ثُمَّ ) يُقَادُ ( لِيَدِ زَيْدٍ بِلَا أَرْشٍ ) لِئَلَّا يَجْمَعَ فِي عَفْوٍ بَيْنَ الْقِصَاصِ وَالدِّيَةِ ، وَهُوَ مُمْتَنِعٌ كَالنَّفْسِ .
■narrator ■prophet ■place / term ■āya / ḥadīth-no ۝matn → hadith