شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثالث
( وَإِنْ ثَابَ لَبَنٌ لِمَنْ ) أَيْ امْرَأَةٍ ( لَمْ تَحْمِلْ ) قَبْلَ أَنْ ثَابَ لَبَنُهَا ( وَلَوْ حَمَلَ مِثْلُهَا لَمْ يَنْشُرْ الْحُرْمَةَ ) نَصًّا فِي لَبَنِ الْبِكْرِ ( كَلَبَنِ رَجُلٍ وَكَذَا لَبَنُ خُنْثَى مُشْكِلٍ . وَ ) لَبَنُ ( بَهِيمَةٍ ) فَلَا يَنْشُرُ الْمَحْرَمِيَّةَ بِلَا نِزَاعٍ فِي لَبَنِ الْبَهِيمَةِ . فَلَوْ ارْتَضَعَ طِفْلٌ وَطِفْلَةٌ عَلَى نَحْوِ شَاةٍ لَمْ يَصِيرَا أَخَوَيْنِ ; لِأَنَّ تَحْرِيمَ الْأُخُوَّةِ فَرْعُ تَحْرِيمِ الْأُمُومَةِ وَلِأَنَّهُ لَمْ يُخْلَقْ لِغِذَاءِ الْمَوْلُودِ الْآدَمِيِّ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث