شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الأول
( وَسُنَّ ) سُجُودٌ ( لِشُكْرِ ) اللَّهِ ( عِنْدَ تَجَدُّدٍ نِعَمٍ ) مُطْلَقًا .
( وَ ) عِنْدَ ( انْدِفَاعِ نِقَمٍ مُطْلَقًا ) أَيْ : عَامَّةٍ ، أَوْ خَاصَّةٍ بِهِ كَتَجَدُّدِ وَلَدٍ ، وَنُصْرَةٍ عَلَى عَدُوٍّ وَلِحَدِيثِ أَبِي بَكْرَةَ { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إذَا أَتَاهُ أَمْرٌ يُسَرُّ بِهِ خَرَّ سَاجِدًا } " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْنُ مَاجَهْ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ وَعُلِمَ مِنْ قَوْلِهِ : تَجَدُّدِ نِعَمٍ : أَنَّهُ لَا يَسْجُدُ لِدَوَامِهَا لِأَنَّهُ لَا يَنْقَطِعُ فَلَوْ شُرِعَ السُّجُودُ لَهُ لَاسْتَغْرَقَ بِهِ عُمُرَهُ .
( وَ ) عِنْدَ ( انْدِفَاعِ نِقَمٍ مُطْلَقًا ) أَيْ : عَامَّةٍ ، أَوْ خَاصَّةٍ بِهِ كَتَجَدُّدِ وَلَدٍ ، وَنُصْرَةٍ عَلَى عَدُوٍّ وَلِحَدِيثِ أَبِي بَكْرَةَ { أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إذَا أَتَاهُ أَمْرٌ يُسَرُّ بِهِ خَرَّ سَاجِدًا } " رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْنُ مَاجَهْ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ وَعُلِمَ مِنْ قَوْلِهِ : تَجَدُّدِ نِعَمٍ : أَنَّهُ لَا يَسْجُدُ لِدَوَامِهَا لِأَنَّهُ لَا يَنْقَطِعُ فَلَوْ شُرِعَ السُّجُودُ لَهُ لَاسْتَغْرَقَ بِهِ عُمُرَهُ .
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith