شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثالث
page 3627
( وَلَوْ قَدَّمَ ) نَحْوُ مُظَاهِرٍ ( إلَى سِتِّينَ ) مِسْكِينًا ( سِتِّينَ مُدًّا ) مِنْ بُرٍّ أَوْ مَا يَقُومُ مَقَامَهَا مِنْ بَاقِي مَا يُجْزِئُ ( وَقَالَ هَذَا بَيْنَكُمْ فَقَبَلُوهُ ، فَإِنْ قَالَ بِالسَّوِيَّةِ أَجْزَأَهُ ) ذَلِكَ ( وَإِلَّا ) يَقُلْ بِالسَّوِيَّةِ ( فَلَا ) يُجْزِئُهُ ( مَا لَمْ يَعْلَمْ ) مُكَفِّرٌ ( أَنَّ كُلًّا ) مِنْ الْمَسَاكِينِ ( أَخَذَ قَدْرَ حَقِّهِ ) مِمَّا قَدَّمَهُ لَهُمْ فَيُجْزِئُهُ لِحُصُولِ الْعِلْمِ بِالْإِطْعَامِ الْوَاجِبِ .
■narrator ■prophet ■place / term ■āya / ḥadīth-no ۝matn → hadith