شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثالث
( وَإِنْ عَلَّقَهُ ) أَيْ الطَّلَاقَ ( عَلَى صِفَاتٍ فَاجْتَمَعْنَ ) أَيْ الصِّفَاتُ ( فِي عَيْنٍ ) وَاحِدَةٍ ( كَ ) قَوْلِهِ ( إنْ رَأَيْتِ رَجُلًا فَأَنْتِ طَالِقٌ وَإِنْ رَأَيْتِ أَسْوَدَ فَأَنْتِ طَالِقٌ وَإِنْ رَأَيْتِ فَقِيهًا فَأَنْتِ طَالِقٌ فَرَأَتْ رَجُلًا أَسْوَدَ فَقِيهًا طَلُقَتْ ثَلَاثًا ) ; لِأَنَّ الطَّلَاقَ مُعَلَّقٌ عَلَى كُلٍّ مِنْ هَذِهِ الصِّفَاتِ وَقَدْ وُجِدَتْ أَشْبَهَ مَا لَوْ وُجِدَتْ فِي ثَلَاثَةِ أَعْيَانٍ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث