شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثالث
، وَتَمْلِكُ زَوْجَةٌ حُرَّةً ، وَسَيِّدٌ أَمَةً بِعَقْدِ جَمِيعِ مَهْرِهَا ( الْمُسَمَّى ) لِحَدِيثِ { إنْ أَعْطَيْتَهَا إزَارَكَ جَلَسْتَ وَلَا إزَارَ لَكَ } ; وَلِأَنَّ النِّكَاحَ عَقْدٌ يَمْلِكُ فِيهِ الْمُعَوِّضُ بِالْعَقْدِ فَمَلَكَ بِهِ الْعِوَضَ كَامِلًا كَالْبَيْعِ ، وَسُقُوطُ نِصْفِهِ بِالطَّلَاقِ لَا يَمْنَعُ 16 وُجُوبَ جَمِيعِهِ بِالْعَقْدِ إذْ لَوْ ارْتَدَّتْ سَقَطَ جَمِيعُهُ وَإِنْ كَانَتْ قَدْ مَلَكَتْ نِصْفَهُ
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith