شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثاني
( وَيُزَكَّى ) مَالُ الْمَفْقُودِ ( قَبْلَهُ ) أَيْ 543 قَبْلَ قَسْمِهِ ( لِمَا مَضَى ) نَصًّا ; لِأَنَّ الزَّكَاةَ حَقٌّ وَاجِبٌ فِي الْمَالِ فَلَزِمَ أَدَاؤُهُ ( وَإِنْ قَدِمَ بَعْدَ قَسْمِ ) مَالِهِ ( أَخَذَ مَا وَجَدَهُ ) مِنْهُ ( بِعَيْنِهِ ) لِتَبَيُّنِ عَدَمِ انْتِقَالِ مِلْكِهِ عَنْهُ ( وَرَجَعَ عَلَى مَنْ أَخَذَ الْبَاقِي ) بِبَدَلِهِ لِتَعَذُّرِ رَدِّهِ بِعَيْنِهِ ، وَإِنْ حَصَلَ لِأَسِيرٍ مِنْ وَقْفِ شَيْءٍ تَسَلَّمَهُ وَحَفِظَهُ وَكِيلُهُ وَمَنْ يَنْتَقِلُ إلَيْهِ بَعْدَهُ جَمِيعًا . ذَكَرَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث