شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثاني
( أَوْ ) ادَّعَى ( وَرَثَةُ ) مُودَعٍ ( رَدًّا ) مِنْهُمْ أَوْ مِنْ مُوَرِّثِهِمْ ( وَلَوْ لِمَالِكٍ لَمْ يُقْبَلْ ) ذَلِكَ ( إلَّا بِبَيِّنَةٍ ) ; لِأَنَّهُمْ غَيْرُ مُؤْتَمَنِينَ عَلَيْهَا مِنْ قِبَلِ مَالِكِهَا ، وَكَذَا لَوْ ادَّعَاهُ مُلْتَقِطٌ ، أَوْ مَنْ أَطَارَتْ الرِّيحُ إلَى دَارِهِ ثَوْبًا وَنَحْوَهُ فَلَا يُقْبَلُ إلَّا بِبَيِّنَةٍ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث