شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثاني
( وَمَنْ وَجَبَتْ عَلَيْهِ دَرَاهِمُ بِعَقْدِ ) بَيْعٍ أَوْ إجَارَةٍ أَوْ غَيْرِهِمَا ( فَأَعْطَى ) بَائِعًا أَوْ مُؤَجِّرًا وَنَحْوَهُ ( عَنْهَا دَنَانِيرَ ) أَوْ غَيْرَهَا ، بِأَنْ عَوَّضَهُ عَنْهَا عِوَضًا ( ثُمَّ انْفَسَخَ ) عَقْدُ الْبَيْعِ أَوْ الْإِجَارَةِ وَنَحْوِهِ رَجَعَ مُشْتَرٍ أَوْ مُسْتَأْجِرٌ وَنَحْوِهِ بِالدَّرَاهِمِ ; لِأَنَّهَا عِوَضُ الْعَقْدِ ، وَالْبَائِعُ أَوْ الْمُؤَجِّرُ وَنَحْوُهُ إنَّمَا أَخَذَ الدَّنَانِيرَ أَوْ نَحْوَهَا بِعَقْدٍ آخَرَ وَلَمْ يَنْفَسِخْ . أَشْبَهَ مَا لَوْ قَبَضَ الدَّرَاهِمَ ثُمَّ صَرَفَهَا بِدَنَانِيرَ أَوْ اشْتَرَى بِهَا عَرَضًا مِنْهُ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث