( وَإِنْ كَفَلَ ) رَشِيدٌ ( بِجُزْءٍ شَائِعٍ ) كَثُلُثِ مَنْ عَلَيْهِ حَقٌّ أَوْ رُبْعِهِ ( أَوْ ) كَفَلَ ب ( عُضْوٍ ) مِنْهُ ظَاهِرٍ كَرَأْسِهِ وَيَدِهِ أَوْ بَاطِنٍ كَقَلْبِهِ وَكَبِدِهِ صَحَّ ; لِأَنَّهُ لَا يُمْكِنُ إحْضَارُهُ إلَّا بِإِحْضَارِ الْكُلِّ ( أَوْ ) تَكَفَّلَ ( بِشَخْصٍ عَلَى أَنَّهُ إنْ جَاءَ بِهِ ) أَيْ الْكَفِيلِ فَقَدْ بَرِئَ ( وَإِلَّا ) يَجِئْ بِهِ ( فَهُوَ كَفِيلٌ بِآخَرَ ) مُعَيَّنٍ ( أَوْ ) فَهُوَ ( ضَامِنٌ مَا عَلَيْهِ ) مِنْ الْمَالِ ، صَحَّ لِصِحَّةِ تَعْلِيقِ الْكَفَالَةِ وَالضَّمَانِ عَلَى شَرْطٍ كَضَمَانِ الْعُهْدَةِ