( وَمَنْ ضَمِنَ أَوْ كَفَلَ ) شَخْصًا ( ثُمَّ قَالَ : لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ ) أَيْ الْمَضْمُونِ أَوْ الْمَكْفُولِ ( حَقٌّ ) لِلْمَضْمُونِ أَوْ الْمَكْفُولِ لَهُ ( صُدِّقَ خَصْمُهُ ) أَيْ الْمَضْمُونِ أَوْ الْمَكْفُولِ لَهُ لِادِّعَائِهِ الصِّحَّةَ ( بِيَمِينِهِ ) لِاحْتِمَالِ صِدْقِ دَعْوَاهُ ، فَإِنْ نَكَلَ مَضْمُونٌ أَوْ مَكْفُولٌ لَهُ قَضَى عَلَيْهِ بِبَرَاءَةِ الضَّمِينِ وَالْأَصِيلِ .