شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثاني
بَابُ الْقَرْضِ بِفَتْحِ الْقَافِ ، وَحُكِيَ كَسْرُهَا ، مَصْدَرُ قَرَضَ الشَّيْءَ يَقْرِضُهُ بِكَسْرِ الرَّاءِ إذَا قَطَعَهُ وَمِنْهُ الْمِقْرَاضُ وَالْقَرْضُ اسْمُ مَصْدَرٍ بِمَعْنَى الِاقْتِرَاضِ وَشَرْعًا ( دَفْعُ مَالٍ إرْفَاقًا لِمَنْ يَنْتَفِعُ بِهِ ) أَيْ الْمَالِ ( وَيَرُدُّ بَدَلَهُ لَهُ ) وَأَجْمَعُوا عَلَى جَوَازِهِ لَفِعْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( وَهُوَ ) أَيْ الْقَرْضُ ( مِنْ الْمَرَافِقِ الْمَنْدُوبِ إلَيْهَا ) لِلْمُقْرِضِ ، لِحَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ مَرْفُوعًا { مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُقْرِضُ مُسْلِمًا قَرْضًا مَرَّتَيْنِ إلَّا كَانَ كَصَدَقَتِهَا مَرَّةً } رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَلِأَنَّ فِيهِ تَفْرِيجًا وَقَضَاءً لِحَاجَةِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ أَشْبَهَ الصَّدَقَةَ عَلَيْهِ .
( وَ ) هُوَ ( نَوْعٌ مِنْ السَّلَفِ ) لِشُمُولِهِ لَهُ وَلِلسَّلَمِ ، فَيَصِحُّ بِلَفْظِهِ وَبِكُلِّ مَا يُؤَدِّي مَعْنَاهُ ، كَمَلَّكْتُك هَذَا عَلَى أَنْ تَرُدَّ بَدَلَهُ
( وَ ) هُوَ ( نَوْعٌ مِنْ السَّلَفِ ) لِشُمُولِهِ لَهُ وَلِلسَّلَمِ ، فَيَصِحُّ بِلَفْظِهِ وَبِكُلِّ مَا يُؤَدِّي مَعْنَاهُ ، كَمَلَّكْتُك هَذَا عَلَى أَنْ تَرُدَّ بَدَلَهُ
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith