شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الثاني
( وَلَا ) بَيْعُ ( مَعْدِنٍ وَحِجَارَتِهِ ) قَبْلَ حَوْزِهِ إنْ كَانَ جَارِيًا لِمَا تَقَدَّمَ ، وَكَذَا إنْ جَامِدًا وَجَهِلَ ( وَ ) لَا يَصِحُّ ( سَلَفٌ فِيهِ ) أَيْ الْمَعْدِنِ نَصًّا ; لِأَنَّهُ لَا يُدْرَى مَا فِيهِ ، فَهُوَ مِنْ بَيْعِ الْغَرَرِ
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث