شرح منتهى الإرادات
شرح منتهى الإرادات · الجزء الأول
page 1202
( وَكُرِهَ لَنَا نَقْلُ رَأْسِ ) كَافِرٍ مِنْ بَلَدٍ إلَى بَلَدٍ آخَرَ بِلَا مَصْلَحَةٍ . لِمَا رَوَى عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ " أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ بِرَأْسِ بَنَّانٍ الْبِطْرِيقِ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ فَقَالَ : يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ فَإِنَّهُمْ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ بِنَا قَالَ : فَأَذِّنْ بِفَارِسَ وَالرُّومِ : لَا يُحْمَلُ إلَيَّ رَأْسٌ . فَإِنَّمَا يَكْفِي الْكِتَابُ وَالْخَبَرُ " .
( وَ ) كُرِهَ ( رَمْيُهُ ) أَيْ الرَّأْسِ ( بِمَنْجَنِيقٍ بِلَا مَصْلَحَةٍ ) لِأَنَّهُ تَمْثِيلٌ . قَالَ أَحْمَدُ : وَلَا يَنْبَغِي أَنْ يُعَذِّبُوهُ ، فَإِنْ كَانَ فِيهِ مَصْلَحَةٌ كَزِيَادَةٍ فِي الْجِهَادِ ، أَوْ نَكَالٍ لَهُمْ ، أَوْ زَجْرٍ عَنْ الْعُدْوَانِ جَازَ لِأَنَّهُ مِنْ إقَامَةِ الْحُدُودِ وَالْجِهَادِ الْمَشْرُوعِ . قَالَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ ( وَحَرُمَ أَخْذُ مَالٍ مِنْهُمْ ) أَيْ الْكُفَّارِ ( لِنَدْفَعَهُ ) أَيْ الرَّأْسَ ( إلَيْهِمْ ) لِأَنَّهُ مُعَاوَضَةٌ عَمَّا لَيْسَ بِمَالٍ كَبَيْعِ الْكَلْبِ
■narrator ■prophet ■place / term ■āya / ḥadīth-no ۝matn → hadith