حاشية الشرواني
( قَوْلُهُ خُصَّ إلَخْ ) لَعَلَّهُ فِي الْحَدِيثِ ( قَوْلُهُ بِضَمِّ الْمِيمِ ) أَيْ وَفَتْحِ اللَّامِ اسْمُ مَفْعُولٍ مِنْ أَغْلَى أَمَّا فَتْحُ الْمِيمِ مَعَ كَسْرِ اللَّامِ وَتَشْدِيدِ الْيَاءِ عَلَى زِنَةِ مَفْعُولٍ فَلَحْنٌ كَمَا قَالَهُ ابْنُ قَاسِمٍ ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ وَاقْتَصَرَ إلَخْ ) عِبَارَةُ الْمُغْنِي قَضِيَّةُ كَلَامِهِ امْتِنَاعُهُ بِغَيْرِ الزَّيْتِ وَالدُّهْنِ وَاقْتَصَرَ الشَّافِعِيُّ فِي الْأُمِّ عَلَى الْحَسْمِ بِالنَّارِ وَفَصَّلَ الْمَاوَرْدِيُّ فِي الْحَاوِي فَجَعَلَ الزَّيْتَ لَلْحَضَرِيِّ وَالنَّارَ لِلْبَدْوِيِّ ؛ لِأَنَّهَا عَادَتُهُمْ وَهُوَ تَفْصِيلٌ حَسَنٌ ا هـ .
( قَوْلُهُ وَاعْتَبَرَ الْمَاوَرْدِيُّ إلَخْ ) حَسَّنَهُ الْمُغْنِي كَمَا مَرَّ وَضَعَّفَهُ ع ش بِغَيْرِ عَزْوٍ ( قَوْلُهُ ثَمَّ ) لَا تَظْهَرُ فَائِدَتُهُ ( قَوْلُهُ أَيْ الْحَسْمِ ) عِبَارَةُ الْمُغْنِي أَيْ : الْغَمْسِ الْمُسَمَّى بِالْحَسْمِ ا هـ .
( قَوْلُهُ ؛ لِأَنَّ فِيهِ ) أَيْ : الْحَسْمِ ( قَوْلُهُ عَلَى تَرْكِهِ ) أَيْ السَّرِقَةِ وَالتَّذْكِيرُ نَظَرًا لِلْمَعْنَى ( قَوْلُهُ ؛ لِأَنَّهُ تَدَاوٍ ) إلَى قَوْلِهِ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُغْنِي ( قَوْلُهُ وَمِنْ ثَمَّ لَمْ يُجْبَرْ إلَخْ ) بَلْ يُسْتَحَبُّ لَهُ وَيَنْدُبُ لِلْإِمَامِ الْأَمْرُ بِهِ عَقِبَ الْقَطْعِ وَلَا يَفْعَلُهُ إلَّا بِإِذْنِ الْمَقْطُوعِ ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ هُنَا ) الْأَوْلَى عَلَى هَذَا ( قَوْلُهُ وَعَلَيْهِ إنْ تَرَكَهُ الْإِمَامُ لَزِمَ كُلُّ مَنْ عَلِمَ إلَخْ ) أَيْ فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ أَثِمَ وَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ وَلَا عَلَى الْإِمَامِ أَيْضًا ا هـ ع ش . .