المحلى بالآثار
المحلى بالآثار · الجزء الرابع
64 مَسْأَلَةٌ : فَإِذَا غَلِطَ الْخَارِصُ أَوْ ظَلَمَ - فَزَادَ أَوْ نَقَصَ - : رَدَّ الْوَاجِبَ إلَى الْحَقِّ ، فَأُعْطِيَ مَا زِيدَ عَلَيْهِ وَأَخَذَ مِنْهُ مَا نَقَصَ ؟ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : { كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ } وَالزِّيَادَةُ مِنْ الْخَارِصِ ظُلْمٌ لِصَاحِبِ الثَّمَرَةِ بِلَا شَكٍّ ، وَقَدْ قَالَ تَعَالَى : { وَلَا تَعْتَدُوا } فَلَمْ يُوجِبْ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى صَاحِبِ الثَّمَرَةِ إلَّا الْعُشْرَ ، لَا أَقَلُّ وَلَا أَكْثَرُ ، أَوْ نِصْفَ الْعُشْرِ ، لَا أَقَلُّ وَلَا أَكْثَرُ ، وَنُقْصَانُ الْخَارِصِ ظُلْمٌ لِأَهْلِ الصَّدَقَاتِ وَإِسْقَاطٌ لِحَقِّهِمْ ، وَكُلُّ ذَلِكَ إثْمٌ وَعُدْوَانٌ .
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith