( قَوْلُهُ هِيَ الْمُوَفِّيَةُ سَنَةً ) وَأَمَّا قَبْلَ تَمَامِ السَّنَةِ فَتُسَمَّى حُوَارًا وَلَا يَأْخُذُهَا السَّاعِي عَنْ بِنْتِ الْمَخَاضِ مَعَ زِيَادَةِ ثَمَنٍ وَلَا يَأْخُذُ مَا فَوْقَ الْوَاجِبِ وَيَدْفَعُ ثَمَنًا قَالَهُ ابْنُ الْقَاسِمِ وَأَشْهَبُ فَإِنْ وَقَعَ ذَلِكَ وَنَزَلَ أَجْزَأْ ا هـ عَدَوِيٌّ ( قَوْلُهُ فَأُمُّهَا حَامِلٌ ) أَيْ فَإِذَا أَتَمَّتْ سَنَةَ التَّرْبِيَةِ عَلَى الْوَلَدِ فَأُمُّهُ حَامِلٌ .
( قَوْلُهُ قَدْ مَخَضَ الْجَنِينُ ) أَيْ تَحَرَّكَ الْجَنِينُ فِي بَطْنِهَا ( قَوْلُهُ لِأَنَّ أُمَّهَا صَارَتْ لَبُونًا ) أَيْ صَارَ لَهَا لَبَنٌ جَدِيدٌ ( قَوْلُهُ اسْتَحَقَّتْ الْحَمْلَ ) أَيْ طُرُوقَ الْفَحْلِ وَقَوْلُهُ وَأَنْ يَحْمِلَ أَيْ وَاسْتَحَقَّتْ 435 أَنْ يُحْمَلَ عَلَى ظَهْرِهَا فَالْعَطْفُ مُغَايِرٌ .