حاشية الدسوقي على الشرح الكبير
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير · الجزء الأول
( وَنُدِبَ إحْيَاءُ لَيْلَتِهِ ) بِالْعِبَادَةِ مِنْ صَلَاةٍ وَذِكْرٍ وَاسْتِغْفَارٍ وَيَحْصُلُ بِالثُّلُثِ الْأَخِيرِ مِنْ اللَّيْلِ وَالْأَوْلَى كُلُّ اللَّيْلَةِ ( وَغُسْلٌ ) وَمَبْدَأُ وَقْتِهِ السُّدُسُ الْأَخِيرِ مِنْ اللَّيْلِ ( و ) نُدِبَ ( بَعْدَ ) صَلَاةِ ( الصُّبْحِ ) فَهُوَ مُسْتَحَبٌّ ثَانٍ ( وَتَطَيُّبٌ وَتَزَيُّنٌ ) بِالثِّيَابِ الْجَدِيدَةِ ( وَإِنْ لِغَيْرِ مُصَلٍّ ) رَاجِعٌ لِجَمِيعِ مَا قَبْلَهُ ( وَمَشْيٌ فِي ذَهَابِهِ ) لِلْمُصَلَّى لَا فِي رُجُوعِهِ ، وَرُجُوعٌ فِي طَرِيقٍ غَيْرِ الَّتِي ذَهَبَ مِنْهَا ( وَفِطْرٌ قَبْلَهُ ) أَيْ قَبْلَ ذَهَابِهِ ( فِي ) عِيدِ ( الْفِطْرِ ) وَكَوْنُهُ 399 عَلَى تَمْرٍ وِتْرًا ( وَتَأْخِيرُهُ فِي النَّحْرِ ) وَإِنْ لَمْ يُضَحِّ فِيمَا يَظْهَرُ ( وَخُرُوجٌ بَعْدَ الشَّمْسِ ) إنْ قَرُبَتْ دَارُهُ وَإِلَّا خَرَجَ بِقَدْرِ إدْرَاكِهَا ، وَمَصَبُّ النَّدْبِ قَوْلُهُ بَعْدَ الشَّمْسِ ، وَأَمَّا أَصْلُ الْخُرُوجِ فَسُنَّةٌ لِأَنَّهُ وَسِيلَةٌ لِلسُّنَّةِ نُدِبَ تَأْخِيرُ خُرُوجِ الْإِمَامِ عَنْ الْمَأْمُومِينَ ( وَتَكْبِيرٌ فِيهِ ) أَيْ فِي خُرُوجِهِ ( حِينَئِذٍ ) أَيْ بَعْدَ الشَّمْسِ كُلُّ وَاحِدٍ عَلَى حِدَتِهِ لَا جَمَاعَةً فَبِدْعَةٌ وَإِنْ اُسْتُحْسِنَ ( لَا قَبْلَهُ ) أَيْ قَبْلَ الطُّلُوعِ إنْ خَرَجَ قَبْلَهُ بَلْ يَسْكُتُ حَتَّى تَطْلُعَ ( وَصُحِّحَ خِلَافُهُ ) وَأَنَّهُ يُكَبِّرُ إنْ خَرَجَ قَبْلَهُ ( و ) نُدِبَ ( جَهْرٌ بِهِ ) أَيْ بِالتَّكْبِيرِ بِحَيْثُ يُسْمِعُ نَفْسَهُ وَمَنْ يَلِيهِ وَفَوْقَ ذَلِكَ قَلِيلًا ، وَلَا يَرْفَعُ صَوْتَهُ حَتَّى يَعْقِرَهُ فَإِنَّهُ بِدْعَةٌ ( وَهَلْ ) يَنْتَهِي التَّكْبِيرُ ( لِمَجِيءِ الْإِمَامِ ) لِلْمُصَلَّى ( أَوْ لِقِيَامِهِ لِلصَّلَاةِ ) أَيْ دُخُولِهِ فِيهَا ( تَأْوِيلَانِ ) .
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith