( قَوْلُهُ : وَلَمْ يُبَوِّرْهَا لِلرَّعْيِ إلَخْ ) الْأَوْضَحُ وَلَمْ يُبَوِّرْهَا لِأَجْلِ أَنْ يَنْبُتَ بِهَا الْكَلَأُ فَيَرْعَاهُ . ( قَوْلُهُ : كَأَرْضِ الْخَرْسِ ) أَيْ الْكَائِنَةِ فِي أَرْضِهِ الْمَمْلُوكَةِ لَهُ . ( قَوْلُهُ : وَمَحَلُّ الْمَنْعِ ) كَذَا فِي نُسْخَةِ الشَّارِحِ بِخَطِّهِ الْأَوْلَى وَمَحَلُّ عَدَمِ الْمَنْعِ أَيْ مِنْ رَعْيِ الْكَلَأِ إذَا كَانَ بِفَحْصٍ ، أَوْ عَفَاءٍ . ( قَوْلُهُ : لِأَنَّ الْأَقْسَامَ الثَّلَاثَةَ مَرْجٌ ) أَيْ لِأَنَّ الْمَرْجَ مَحَلُّ رَعْيِ الدَّوَابِّ أَعَمُّ مِنْ أَنْ يَكُونَ فَحْصًا ، أَوْ عَفَاءً ، أَوْ حِمًى . ( قَوْلُهُ : وَهَذَا ) أَيْ مَنْعُ رَعْيِ الْكَلَأِ الْكَائِنِ فِي الْحِمَى وَعَدَمُ مَنْعِ رَعْيِهِ إذَا كَانَ فِي الْفَحْصِ ، أَوْ الْعَفَاءِ .