( قَوْلُهُ بِمَنْ يَتَوَهَّمُ ) أَيْ مُمَثِّلًا لِمَنْ يَتَوَهَّمُ عَدَمَ صِحَّةِ إقْرَارِهِ ( قَوْلُهُ فِي غَيْرِ الْمَالِ ) أَيْ ، وَأَمَّا إقْرَارُهُ فِي الْمَالِ فَهُوَ بَاطِلٌ ; لِأَنَّهُ مَحْجُورٌ عَلَيْهِ بِالنِّسْبَةِ لِلْمَالِ ; لِأَنَّهُ لِسَيِّدِهِ وَقَدْ قَالَ الْمُصَنِّفُ بِلَا حَجْرٍ ( قَوْلُهُ وَكَسَرِقَةٍ بِالنِّسْبَةِ أَيْ فَيُقْبَلُ إقْرَارُهُ بِالنِّسْبَةِ لِلْقَطْعِ دُونَ الْمَالِ الْمَسْرُوقِ فَلَا يَلْزَمُهُ قِيمَتُهُ إنْ تَلِفَ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهُ ) إنْ كَانَ قَائِمًا ( قَوْلُهُ وَمَا زَادَ ) أَيْ مِنْ الْمَالِ الْمُقَرِّ بِهِ ( قَوْلُهُ فَلَا يَأْخُذُ إلَخْ ) أَيْ ، بَلْ هُوَ لِسَيِّدِ الْعَبْدِ ( قَوْلُهُ حَتَّى يُثْبِتَهُ ) أَيْ مُدَّعِيهِ بِالْبَيِّنَةِ ، أَوْ بِإِقْرَارِ السَّيِّدِ ( قَوْلُهُ عَلَى كُلِّ حَالٍ ) أَيْ سَوَاءً أَقَرَّ بِالسَّرِقَةِ ، أَوْ ثَبَتَتْ بِبَيِّنَةٍ 399 أَوْ بِإِقْرَارِ السَّيِّدِ .