( وَكَمُزَابَنَةٍ ) بِالتَّنْوِينِ مِنْ الزَّبْنِ وَهُوَ الدَّفْعُ ; لِأَنَّ كُلّ وَاحِدٍ يَدْفَعُ صَاحِبَهُ عَمَّا يَقْصِدُهُ مِنْهُ وَفَسَّرَهَا الْمُصَنِّفُ تَبَعًا لِأَهْلِ الْمَذْهَبِ بِقَوْلِهِ ( مَجْهُولٍ ) أَيْ بَيْعُ مَجْهُولٍ ( بِمَعْلُومٍ ) رِبَوِيٍّ أَوْ غَيْرِهِ ( أَوْ ) بَيْعِ مَجْهُولٍ ( بِمَجْهُولٍ مِنْ جِنْسِهِ ) فِيهِمَا لِلْغَرَرِ بِسَبَبِ الْمُغَالَبَةِ .