( وَفُرِضَ ) أَيْ الْإِنْفَاقُ ( لَهَا ) بِحُكْمِ حَاكِمٍ أَوْ جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ عِنْدَ عَدَمِهِ ( فِي ) ( مَالِ ) زَوْجِهَا ( الْغَائِبِ وَ ) فِي ( وَدِيعَتِهِ ) الَّتِي أَوْدَعَهَا النَّاسَ ( وَ ) فِي ( دَيْنِهِ ) الَّذِي عَلَى النَّاسِ ( وَأَقَامَتْ الْبَيِّنَةَ عَلَى الْمُنْكِرِ ) لِلدَّيْنِ أَوْ الْوَدِيعَةِ ، وَتَحْلِفُ مَعَ الشَّاهِدِ الْوَاحِدِ ( بَعْدَ حَلِفِهَا ) مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ : وَفُرِضَ فِي مَالِ الْغَائِبِ وَمَا بَعْدَهُ أَيْ يُفْرَضُ لَهَا فِيمَا ذُكِرَ بَعْدَ أَنْ تَحْلِفَ ( بِاسْتِحْقَاقِهَا ) أَيْ بِأَنَّهَا تَسْتَحِقُّ عَلَى زَوْجِهَا الْغَائِبِ النَّفَقَةَ ، وَأَنَّهُ لَمْ يَتْرُكْ لَهَا مَالًا وَلَا أَقَامَ لَهَا وَكِيلًا بِذَلِكَ ( وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا ) أَيْ مِنْ الزَّوْجَةِ ( بِهَا ) أَيْ بِسَبَبِ النَّفَقَةِ الَّتِي أَخَذَتْهَا مِنْ مَالِ الْغَائِبِ ( كَفِيلٌ وَهُوَ عَلَى حُجَّتِهِ إذَا ) ( قَدِمَ ) مِنْ سَفَرِهِ وَادَّعَى مُسْقِطًا فَإِنْ أَثْبَتَهُ رَجَعَ عَلَيْهَا .