( قَوْلُهُ : وَإِنْ خَالَعَتْهُ ) أَيْ قَالَتْ لَهُ خَالِعْنِي عَلَى كَذَا .
( قَوْلُهُ : فَلَا نِصْفَ لَهَا ) أَيْ لِأَنَّ لَفْظَ الْخُلْعِ يَقْتَضِي تَرْكَ كُلِّ مَالَهَا عَلَيْهِ مِنْ الْحُقُوقِ وَزَادَتْهُ مَا الْتَزَمَتْهُ مِنْ عِنْدِهَا عِنْدَ ابْنِ الْقَاسِمِ وَقَصَرَهُ أَشْهَبُ عَلَى الْعِصْمَةِ وَالْمَهْرِ كَدَيْنٍ فَيَكُونُ لَهَا نِصْفُ الْبَاقِي .
قَالَ اللَّخْمِيُّ فِي تَبْصِرَتِهِ : وَهُوَ أَحْسَنُ لِكُلِّ الَّذِي شَهَرَهُ الْمُصَنِّفُ وَغَيْرُهُ الْأَوَّلُ وَالْخِلَافُ إذَا خَالَعَتْهُ قَبْلَ الْبِنَاءِ ، وَأَمَّا بَعْدَ الْبِنَاءِ فَقَدْ رَسَخَ الْمَهْرُ عَلَيْهِ وَمَفْهُومُ قَوْلِهِ وَلَمْ تَقُلْ مِنْ صَدَاقِي أَنَّهَا لَوْ قَالَتْ مِنْ صَدَاقِي لَكَانَ لَهَا نِصْفُ مَا بَقِيَ كَمَا لَوْ كَانَ صَدَاقُهَا ثَلَاثِينَ وَقَالَتْ : خَالِعْنِي عَلَى عَشَرَةٍ مِنْ صَدَاقِي لَكَانَ لَهَا نِصْفُ مَا بَقِيَ بَعْدَهَا وَهُوَ عَشَرَةٌ مِنْ عِشْرِينَ .
( قَوْلُهُ : وَلَوْ كَانَتْ قَبَضَتْهُ رَدَّتْهُ ) أَيْ خِلَافًا لِمَا فِي كِتَابِ ابْنِ حَبِيبٍ عَنْ أَصْبَغَ مِنْ أَنَّهَا تَفُوزُ بِمَا قَبَضَتْهُ .
( قَوْلُهُ : فَهُمَا ) أَيْ قَوْلُهُ : لَا إنْ قَالَتْ : طَلِّقْنِي عَلَى عَشَرَةٍ أَوْ قَالَتْ : مِنْ صَدَاقِي ، وَقَوْلُهُ : اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا أَيْ وَهُمَا قَوْلُهُ : وَإِنْ خَالَعَتْهُ عَلَى كَعَبْدٍ أَوْ عَشَرَةٍ وَلَمْ تَقُلْ : مِنْ صَدَاقِي .
( قَوْلُهُ : وَالصَّدَاقُ كُلُّهُ لَهَا ) أَيْ سَوَاءٌ قَبَضَتْهُ الزَّوْجَةُ أَوْ لَا