( قَوْلُهُ : رُقَّ بَاقِيهِ لِمَنْ أَسْلَمَ عَلَيْهِ ) أَيْ عَتَقَ مَا حَمَلَهُ الثُّلُثُ مِنْهُ وَرُقَّ بَاقِيهِ إلَخْ ( قَوْلُهُ : وَرُقَّ كُلُّهُ ) أَيْ لِعَدَمِ حَمْلِ الثُّلُثِ لِشَيْءٍ مِنْهُ بِأَنْ كَانَ مَدِينًا دِينًا يَسْتَغْرِقُ التَّرِكَةَ بِتَمَامِهَا هِيَ وَذَلِكَ الْعَبْدُ ، وَقَوْلُهُ : أَوْ بَعْضُهُ أَيْ لِحَمْلِ 189 الثُّلُثِ بَعْضَهُ .
( قَوْلُهُ : لِمَنْ أَسْلَمَ عَلَيْهِ ) أَيْ سَوَاءٌ جَاءَ إلَيْنَا مُسْلِمًا أَوْ دَخَلَ بِأَمَانٍ ثُمَّ أَسْلَمَ ( قَوْلُهُ : كَمَا فِي الْمُدَبَّرِ الْجَانِي ) أَيْ فَإِذَا مَاتَ السَّيِّدُ عَنْ مُدَبَّرٍ جَانٍ خُيِّرَ وَارِثُهُ إمَّا أَنْ يَدْفَعَ أَرْشَ الْجِنَايَةِ ، وَيَأْخُذَ الْمُدَبَّرَ أَوْ يُسَلِّمَهُ لِلْمَجْنِيِّ عَلَيْهِ .