النهاية في غريب الحديث والأثر
النهاية في غريب الحديث والأثر
( بَكَمَ ) فِي حَدِيثِ الْإِيمَانِ : " الصُّمُّ الْبُكْمُ " هُمْ جَمْعُ الْأَبْكَمِ وَهُوَ الَّذِي خُلِقَ أَخْرَسَ لَا يَتَكَلَّمُ ، وَأَرَادَ بِهِمُ الرَّعَاعَ وَالْجُهَّالَ ، لِأَنَّهُمْ لَا يَنْتَفِعُونَ بِالسَّمْعِ وَلَا بِالنُّطْقِ كَبِيرَ مَنْفَعَةٍ ، فَكَأَنَّهُمْ قَدْ سُلِبُوهُمَا .
* وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : سَتَكُونُ فِتْنَةٌ صَمَّاءُ بَكْمَاءُ عَمْيَاءُ أَرَادَ أَنَّهَا لَا تَسْمَعُ وَلَا تُبْصِرُ وَلَا تَنْطِقُ فَهِيَ لِذَهَابِ حَوَاسِّهَا لَا تُدْرِكُ شَيْئًا وَلَا تُقْلِعُ وَلَا تَرْتَفِعُ ، وَقِيلَ شَبَّهَهَا لِاخْتِلَاطِهَا ، وَقَتْلِ الْبَرِيءِ فِيهَا وَالسَّقِيمِ بِالْأَصَمِّ الْأَخْرَسِ الْأَعْمَى الَّذِي لَا يَهْتَدِي إِلَى شَيْءٍ ، فَهُوَ يَخْبِطُ خَبْطَ عَشْوَاءَ .
* وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : سَتَكُونُ فِتْنَةٌ صَمَّاءُ بَكْمَاءُ عَمْيَاءُ أَرَادَ أَنَّهَا لَا تَسْمَعُ وَلَا تُبْصِرُ وَلَا تَنْطِقُ فَهِيَ لِذَهَابِ حَوَاسِّهَا لَا تُدْرِكُ شَيْئًا وَلَا تُقْلِعُ وَلَا تَرْتَفِعُ ، وَقِيلَ شَبَّهَهَا لِاخْتِلَاطِهَا ، وَقَتْلِ الْبَرِيءِ فِيهَا وَالسَّقِيمِ بِالْأَصَمِّ الْأَخْرَسِ الْأَعْمَى الَّذِي لَا يَهْتَدِي إِلَى شَيْءٍ ، فَهُوَ يَخْبِطُ خَبْطَ عَشْوَاءَ .
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith