النهاية في غريب الحديث والأثر
النهاية في غريب الحديث والأثر
بَابُ الْهَمْزَةِ مَعَ اللَّامِ
( أَلَبَ ) ( هـ ) فِيهِ : " إِنَّ النَّاسَ كَانُوا عَلَيْنَا إِلْبًا وَاحِدًا " الْإِلْبُ بِالْفَتْحِ وَالْكَسْرِ : الْقَوْمُ يَجْتَمِعُونَ عَلَى عَدَاوَةِ إِنْسَانٍ . وَقَدْ تَأَلَّبُوا : أَيْ تَجَمَّعُوا .
( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو حِينَ ذَكَرَ الْبَصْرَةَ فَقَالَ أَمَا إِنَّهُ لَا يُخْرِجُ مِنْهَا أَهْلَهَا إِلَّا الْأُلْبَةُ " هِيَ الْمَجَاعَةُ ، مَأْخُوذٌ مِنَ التَّأَلُّبِ : التَّجَمُّعُ . كَأَنَّهُمْ يَجْتَمِعُونَ فِي الْمَجَاعَةِ وَيَخْرُجُونَ أَرْسَالًا . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .
( أَلَبَ ) ( هـ ) فِيهِ : " إِنَّ النَّاسَ كَانُوا عَلَيْنَا إِلْبًا وَاحِدًا " الْإِلْبُ بِالْفَتْحِ وَالْكَسْرِ : الْقَوْمُ يَجْتَمِعُونَ عَلَى عَدَاوَةِ إِنْسَانٍ . وَقَدْ تَأَلَّبُوا : أَيْ تَجَمَّعُوا .
( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو حِينَ ذَكَرَ الْبَصْرَةَ فَقَالَ أَمَا إِنَّهُ لَا يُخْرِجُ مِنْهَا أَهْلَهَا إِلَّا الْأُلْبَةُ " هِيَ الْمَجَاعَةُ ، مَأْخُوذٌ مِنَ التَّأَلُّبِ : التَّجَمُّعُ . كَأَنَّهُمْ يَجْتَمِعُونَ فِي الْمَجَاعَةِ وَيَخْرُجُونَ أَرْسَالًا . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .
■narrator
■prophet
■place / term
■āya / ḥadīth-no
matn → hadith