← مختبر المنهج · المدار
1085 قَالَ : وَحَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ : "
9 الطرق
24 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 7 المتابعات
14 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 6 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عبيد بن عمير بن قتادة…←عمرو بن دينار←شعبة بن الحجاج بن الو…←يحيى بن سعيد بن فروخ←مسدد بن مسرهد بن مسرب…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عبيد بن عمير بن قتادة…←عمرو بن دينار←شعبة بن الحجاج بن الو…←عبد الله بن المبارك ب…←عبد الرزاق بن همام بن…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال
موضع إرسال←عبيد بن عمير بن قتادة…←عمرو بن دينار←شعبة بن الحجاج بن الو…←شبابة بن سوار←محمد بن سعد بن منيع
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عبيد بن عمير بن قتادة…←عمرو بن دينار←شعبة بن الحجاج بن الو…←عمرو بن الهيثم بن قطن…←محمد بن سعد بن منيع
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عبيد بن عمير بن قتادة…←عمرو بن دينار←شعبة بن الحجاج بن الو…←هاشم بن القاسم بن مسل…←محمد بن سعد بن منيع
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عبيد بن عمير بن قتادة…←عمرو بن دينار←شعبة بن الحجاج بن الو…←هشام بن عبد الملك←محمد بن سعد بن منيع
الصحابي: عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل
· 3 طريق/طرق · المتابعات
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رج…
عبد الله بن عمر بن ال…←عمرو بن دينار←شعبة بن الحجاج بن الو…←سعيد بن الربيع←حسين بن السكن بن أبي …←عباس بن علي بن العباس…←محمد بن المظفر بن موس…
إسناده متصل ، رجاله ثقات
عبد الله بن عمر بن ال…←عمرو بن دينار←شعبة بن الحجاج بن الو…←عيسى بن يونس بن عمرو …←سعيد بن يحيى بن سعيد …←محمد بن عمر بن عبد ال…←عبد الله بن سليمان بن…←محمد بن المظفر بن موس…
إسناد ضعيف فيه عبد الله بن عمر الزه…
عبد الله بن عمر بن ال…←عمرو بن دينار←شعبة بن الحجاج بن الو…←عيسى بن يونس بن عمرو …←سعيد بن يحيى بن سعيد …←عبد الله بن عمر بن يز…←عبد الله بن سليمان بن…←محمد بن جعفر بن الحسي…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 9889