← مختبر المنهج · المدار
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ مَعْرُوفٍ ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْيَافُونِيُّ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، ثنا الْهَيْثَمُ بْن
8 الطرق
33 الرواة
◆ الشواهد · 3 الصحابة
◇ 5 المتابعات
13 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن ع…
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف فيه فال بن جبير الغداني …
خالد بن زيد بن كليب ب…←عبد الله بن أبي أيوب←بشير بن عبد الله بن أ…←فضال بن جبير←هيثم بن الأشعث←حسن بن علي بن محمد←أيوب بن سليمان بن داو…←أحمد بن سليمان بن أيو…←تمام بن محمد بن عبد ا…
إسناد ضعيف فيه فال بن جبير الغداني …
خالد بن زيد بن كليب ب…←عبد الله بن أبي أيوب←بشير بن عبد الله بن أ…←فضال بن جبير←هيثم بن الأشعث←حسن بن علي بن محمد←محمد بن عبد الله بن إ…←أحمد بن القاسم بن معر…←تمام بن محمد بن عبد ا…
إسناد ضعيف فيه فال بن جبير الغداني …
خالد بن زيد بن كليب ب…←عبد الله بن أبي أيوب←بشير بن عبد الله بن أ…←فضال بن جبير←هيثم بن الأشعث←حسن بن علي بن محمد←حسن بن أبي علي←أحمد بن إسحاق بن منجاب←حسن بن أحمد بن إبراهي…
إسناد ضعيف لأن به موضع تعليق ، وفيه…
خالد بن زيد بن كليب ب…←عبد الله بن أبي أيوب←بشر بن عبد الله بن أب…←فضال بن جبير←هيثم بن الأشعث←حسن بن علي بن محمد←موضع تعليق←عبد الله بن محمد بن ع…
الصحابي: موضع إرسال
· 2 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←حسن بن يسار←زياد←قران بن تمام←أحمد بن سعد بن الحكم …←عبد الله بن محمد بن ع…←حسين بن صفوان بن إسحا…←علي بن محمد بن عبد ال…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←حسن بن يسار←زياد←قران بن تمام←أحمد بن سعد بن الحكم …←عبد الله بن محمد بن ع…
الصحابي: أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن ز…
· 2 طريق/طرق · المتابعات
إسناد فيه عثمان بن عبد الله الأموي …
أنس بن مالك بن النضر …←حسن بن يسار←رقبة بن مصقلة بن عبد …←عثمان بن عبد الله بن …←إسماعيل بن إسحاق بن إ…←سعد بن عبد الله بن عب…←يحيى بن محمد بن صاعد …←عمر بن أحمد بن عثمان …
إسناد فيه عثمان بن عبد الله الأموي …
أنس بن مالك بن النضر …←ثابت بن أسلم←رقبة بن مصقلة بن عبد …←عثمان بن عبد الله بن …←إسماعيل بن إسحاق بن إ…←سعد بن عبد الله بن عب…←يحيى بن محمد بن صاعد …←عمر بن أحمد بن عثمان …
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 9098