← مختبر المنهج · المدار
10093 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَابْنُ أَبِي سَبْرَةَ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِ
4 الطرق
11 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 2 المتابعات
4 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن …
· 3 طريق/طرق · المتابعات
إسناد فيه متهم بالوضع وهو محمد بن ع…
علي بن أبي طالب بن عب…←حسين بن علي بن أبي طا…←ثعلبة بن أبي مالك←يزيد بن عبد الله بن أ…←عبد الله بن جعفر بن ع…←محمد بن عمر بن واقد←محمد بن سعد بن منيع
إسناد فيه متهمان بالوضع وهما محمد ب…
علي بن أبي طالب بن عب…←حسين بن علي بن أبي طا…←ثعلبة بن أبي مالك←يزيد بن عبد الله بن أ…←عبد الله بن عبد الله …←محمد بن عمر بن واقد←محمد بن سعد بن منيع
إسناد فيه متهم بالوضع وهو محمد بن ع…
علي بن أبي طالب بن عب…←حسين بن علي بن أبي طا…←ثعلبة بن أبي مالك←يزيد بن عبد الله بن أ…←عبد العزيز بن محمد بن…←محمد بن عمر بن واقد←محمد بن سعد بن منيع
الصحابي: موضع إرسال
· 1 طريق/طرق
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←ثعلبة بن أبي مالك←يزيد بن عبد الله بن أ…←عبد الله بن جعفر بن ع…←أحمد بن يحيى بن جابر …
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 16303