← مختبر المنهج · المدار
667 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الأَيَادِيُّ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ قُبَيْسٍ ، ثنا الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ ، عَنْ أَرْطَاةَ بْنِ الْمُنْذِرِ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ ذِي حِمَايَةٍ ,
4 الطرق
9 الرواة
◇ 3 المتابعات
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن …
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناده حسن رجاله ثقات عدا الجراح بن…
علي بن أبي طالب بن عب…←سعيد بن المسيب بن حزن…←إبراهيم بن عبد الحميد…←جراح بن مليح←يزيد بن قبيس بن سليمان←أحمد بن عبد الله بن ز…←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناده حسن رجاله ثقات عدا الجراح بن…
علي بن أبي طالب بن عب…←سعيد بن المسيب بن حزن…←أرطاة بن المنذر بن ال…←جراح بن مليح←يزيد بن قبيس بن سليمان←أحمد بن عبد الله بن ز…←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله …
علي بن أبي طالب بن عب…←سعيد بن المسيب بن حزن…←إبراهيم بن عبد الحميد…←جراح بن مليح←يزيد بن قبيس بن سليمان←أحمد بن عبد الله بن ز…←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله …
علي بن أبي طالب بن عب…←سعيد بن المسيب بن حزن…←أرطاة بن المنذر بن ال…←جراح بن مليح←يزيد بن قبيس بن سليمان←أحمد بن عبد الله بن ز…←سليمان بن أحمد بن أيو…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 15297