← مختبر المنهج · المدار
2006 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ , ثَنَا أَبُو تَوْبَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْهِلَالِيُّ , عَنْ طَاوُسٍ , وَمَكْحُولٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : قَالَ رَسُ
5 الطرق
15 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 3 المتابعات
8 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل
· 4 طريق/طرق · المتابعات
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رج…
عبد الله بن عمر بن ال…←طاوس بن كيسان←محمد بن بكر بن الفضل←ربيع بن نافع←إبراهيم بن سعيد←أحمد بن علي بن المثنى…
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين م…
عبد الله بن عمر بن ال…←موضع انقطاع←مكحول بن شهراب بن شاذل←محمد بن بكر بن الفضل←ربيع بن نافع←إبراهيم بن سعيد←أحمد بن علي بن المثنى…
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رج…
عبد الله بن عمر بن ال…←طاوس بن كيسان←محمد بن بكر بن الفضل←ربيع بن نافع←إبراهيم بن سعيد←أحمد بن علي بن المثنى…
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رج…
عبد الله بن عمر بن ال…←مكحول بن شهراب بن شاذل←محمد بن بكر بن الفضل←ربيع بن نافع←إبراهيم بن سعيد←أحمد بن علي بن المثنى…
الصحابي: موضع إرسال
· 1 طريق/طرق
إسناد ضعيف لأن به موضع تعليق وموضع …
موضع إرسال←أبو معن←عباس بن طلحة←طالوت بن عباد←فضل بن عمرو بن محمد ب…←يحيى بن حامد بن علي ب…←موضع تعليق
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 13062