← مختبر المنهج · المدار
738 قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ ، وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَعَنْ
18 الطرق
24 الرواة
◇ 17 المتابعات
3 التفرّد
⚠ 1 التدليس (يحتاج إلى السماع)
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 18 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه…
موضع إرسال←عامر بن شراحيل←محمد بن كعب بن سليم ب…←نجيح بن عبد الرحمن←علي بن محمد بن عبد ال…←محمد بن سعد بن منيع
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه…
موضع إرسال←عامر بن شراحيل←يزيد بن رومان←نجيح بن عبد الرحمن←علي بن محمد بن عبد ال…←محمد بن سعد بن منيع
إسناد شديد الضعف لأن به موضع إرسال …
موضع إرسال←عبد الله بن أبي بكر ب…←يزيد بن عياض بن يزيد …←علي بن محمد بن عبد ال…←محمد بن سعد بن منيع
إسناد موضوع لأن به موضع إرسال ، وفي…
موضع إرسال←عبد الله بن أبي بكر ب…←علي بن مجاهد بن مسلم …←علي بن محمد بن عبد ال…←محمد بن سعد بن منيع
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عبد الله بن أبي بكر ب…←محمد بن إسحاق بن الزه…مد3←علي بن محمد بن عبد ال…←محمد بن سعد بن منيع
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عبد الله بن أبي بكر ب…←عكرمة بن خالد بن عاصم…←علي بن محمد بن عبد ال…←محمد بن سعد بن منيع
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عبد الله بن زيد بن عم…←خالد بن مهران←مسلمة بن علقمة←علي بن محمد بن عبد ال…←محمد بن سعد بن منيع
إسناد شديد الضعف لأن به موضع إرسال …
موضع إرسال←عامر بن شراحيل←سلمى بن عبد الله بن س…←نجيح بن عبد الرحمن←علي بن محمد بن عبد ال…←محمد بن سعد بن منيع
إسناد موضوع لأن به موضع إرسال ، وفي…
موضع إرسال←عكرمة بن خالد بن عاصم…←علي بن مجاهد بن مسلم …←علي بن محمد بن عبد ال…←محمد بن سعد بن منيع←حارث بن محمد بن داهر←أحمد بن معروف بن بشر …←محمد بن العباس بن محم…←حسن بن علي بن محمد بن…←محمد بن عبد الباقي بن…
إسناد موضوع لأن به موضع إرسال ، وفي…
موضع إرسال←محمد بن إسحاق بن الزه…مد3←علي بن مجاهد بن مسلم …←علي بن محمد بن عبد ال…←محمد بن سعد بن منيع←حارث بن محمد بن داهر←أحمد بن معروف بن بشر …←محمد بن العباس بن محم…←حسن بن علي بن محمد بن…←محمد بن عبد الباقي بن…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←عبد الله بن أبي بكر ب…←يزيد بن عياض بن الحكم…←حارث بن محمد بن داهر←أحمد بن معروف بن بشر …←محمد بن العباس بن محم…←حسن بن علي بن محمد بن…←محمد بن عبد الباقي بن…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه…
موضع إرسال←يزيد بن رومان←نجيح بن عبد الرحمن←علي بن محمد بن عبد ال…←محمد بن سعد بن منيع←حارث بن محمد بن داهر←أحمد بن معروف بن بشر …←محمد بن العباس بن محم…←حسن بن علي بن محمد بن…←محمد بن عبد الباقي بن…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه…
موضع إرسال←عبد الله بن أبي بكر ب…←يزيد بن عياض بن الحكم…←نجيح بن عبد الرحمن←علي بن محمد بن عبد ال…←محمد بن سعد بن منيع←حارث بن محمد بن داهر←أحمد بن معروف بن بشر …←محمد بن العباس بن محم…←حسن بن علي بن محمد بن…←محمد بن عبد الباقي بن…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←مسلمة بن علقمة←يزيد بن عياض بن الحكم…←محمد بن سعد بن منيع←حارث بن محمد بن داهر←أحمد بن معروف بن بشر …←محمد بن العباس بن محم…←حسن بن علي بن محمد بن…←محمد بن عبد الباقي بن…
إسناد شديد الضعف لأن به موضع إرسال …
موضع إرسال←عامر بن شراحيل←سلمى بن عبد الله بن س…←علي بن محمد بن عبد ال…←محمد بن سعد بن منيع←حارث بن محمد بن داهر←أحمد بن معروف بن بشر …←محمد بن العباس بن محم…←حسن بن علي بن محمد بن…←محمد بن عبد الباقي بن…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه…
موضع إرسال←عبد الله بن زيد بن عم…←خالد بن مهران←يزيد بن رومان←نجيح بن عبد الرحمن←علي بن محمد بن عبد ال…←محمد بن سعد بن منيع←حارث بن محمد بن داهر←أحمد بن معروف بن بشر …←محمد بن العباس بن محم…←حسن بن علي بن محمد بن…←محمد بن عبد الباقي بن…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه…
موضع إرسال←محمد بن كعب بن سليم ب…←نجيح بن عبد الرحمن←علي بن محمد بن عبد ال…←محمد بن سعد بن منيع←حارث بن محمد بن داهر←أحمد بن معروف بن بشر …←محمد بن العباس بن محم…←حسن بن علي بن محمد بن…←محمد بن عبد الباقي بن…
إسناد موضوع لأن به موضع إرسال ، وفي…
موضع إرسال←محمد بن عمر بن واقد←محمد بن سعد بن منيع←حسين بن محمد بن عبد ا…←أحمد بن معروف بن بشر …←محمد بن العباس بن محم…←حسن بن علي بن محمد بن…←محمد بن عبد الباقي بن…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 12721