← مختبر المنهج · المدار
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، قَالا : نا الأَصَمُّ ، نا الْخَضِرُ بْنُ أَبَانَ ، نا سَيَّارٌ ، نا جَعْفَرٌ ، ثَنَا ثَابِتٌ ، قَالَ : بَلَغَنَا أَنَّهُ قِ
4 الطرق
18 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 2 المتابعات
12 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: موضع إرسال
· 3 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه…
موضع إرسال←ثابت بن أسلم←جعفر بن سليمان←سيار بن حاتم←خضر بن أبان←محمد بن يعقوب بن يوسف…←علي بن محمد بن علي بن…←محمد بن عبد الله بن ح…←أحمد بن الحسين بن علي…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباق…
موضع إرسال←ثابت بن أسلم←جعفر بن سليمان←سيار بن حاتم←عبد الله بن الحكم بن …←عبد الله بن محمد بن ع…
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وفيه…
موضع إرسال←ثابت بن أسلم←جعفر بن سليمان←إبراهيم بن زياد←أبو محمد←عبد الله بن محمد بن ع…
الصحابي: أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن ز…
· 1 طريق/طرق
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله …
أنس بن مالك بن النضر …←ثابت بن أسلم←جعفر بن سليمان←إبراهيم بن زياد←محمد بن هشام بن عيسى …←موسى بن جعفر بن محمويه←عبد الله بن عدي بن عب…←حمزة بن يوسف بن إبراه…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 12401