← مختبر المنهج · المدار
6735 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي غَسَّانَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ يُوسُفَ بْنِ يَزِيدَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ نافع ،
4 الطرق
25 الرواة
◆ الشواهد · 2 الصحابة
◇ 2 المتابعات
21 التفرّد
⚠ 2 التدليس (يحتاج إلى السماع)
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل
· 3 طريق/طرق · المتابعات
إسناد فيه متهم بالوضع وهو عبد الله …
عبد الله بن عمر بن ال…←نافع←مالك بن مغول بن عاصم …←عبد الله بن محمد بن ا…←عمرو بن يوسف بن يزيد←محمد بن أحمد بن عياض …←سليمان بن أحمد بن أيو…
إسناد فيه متهم بالوضع وهو عبد الله …
عبد الله بن عمر بن ال…←نافع←مالك بن مغول بن عاصم …←عبد الله بن محمد بن ا…←محمد بن يوسف←حسين بن إسماعيل بن مح…←عبيد الله بن أحمد بن …←هبة الله بن الحسن بن …
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله …
عبد الله بن عمر بن ال…←نافع←جويرية بن أسماء بن عب…←عباءة بن كليب←علي بن محمد بن إسحاق …مد3←جبير بن هارون بن عبد …←محمد بن جعفر بن يوسف
الصحابي: موضع إرسال
· 1 طريق/طرق
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 12293