← مختبر المنهج · المدار
حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاذَانَ بِمَكَّةَ وَمِصْرَ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ الْيَزْدِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْكُوفِيُّ ، أنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ،
6 الطرق
19 الرواة
◇ 5 المتابعات
7 التفرّد
الطرق حسب الصحابي · الاعتبار
الصحابي: عامر بن الحصيب بن عبد الله بن الح…
· 6 طريق/طرق · المتابعات
إسناد ضعيف فيه إسماعيل بن نجيح البج…
عامر بن الحصيب بن عبد…←عبد الله بن بريدة بن …←أجلح بن عبد الله بن ح…←سفيان بن سعيد بن مسرو…←إسماعيل بن عمرو بن نج…←أحمد بن مهران بن خالد…←صالح بن محمد بن شاذان←محمد بن إبراهيم بن عل…
إسناد ضعيف فيه أحمد بن محمد القرشي …
عامر بن الحصيب بن عبد…←عبد الله بن بريدة بن …←أجلح بن عبد الله بن ح…←سفيان بن سعيد بن مسرو…←إسماعيل بن عمر←أحمد بن مهران بن خالد…←أحمد بن محمد بن عمر ب…←محمد بن العباس بن أحم…←أحمد بن محمد بن منصور…
إسناد ضعيف فيه إسماعيل بن نجيح البج…
عامر بن الحصيب بن عبد…←عبد الله بن بريدة بن …←أجلح بن عبد الله بن ح…←سفيان بن سعيد بن مسرو…←إسماعيل بن عمرو بن نج…←أحمد بن مهران بن خالد…←صالح بن محمد بن شاذان←محمد بن إبراهيم بن عل…
إسناد ضعيف فيه إسماعيل بن نجيح البج…
عامر بن الحصيب بن عبد…←عبد الله بن بريدة بن …←أجلح بن عبد الله بن ح…←سفيان بن سعيد بن مسرو…←إسماعيل بن عمرو بن نج…←أحمد بن مهران بن خالد…←صالح بن محمد بن شاذان←محمد بن إبراهيم بن عل…←أحمد بن محمود بن أحمد…←سعيد بن محمد بن بكر ب…
إسناد ضعيف فيه إسماعيل بن نجيح البج…
عامر بن الحصيب بن عبد…←عبد الله بن بريدة بن …←أجلح بن عبد الله بن ح…←سفيان بن سعيد بن مسرو…←إسماعيل بن عمرو بن نج…←أحمد بن مهران بن خالد…←صالح بن محمد بن شاذان←محمد بن إبراهيم بن عل…←منصور بن الحسين بن عل…←سعيد بن محمد بن بكر ب…
إسناد ضعيف فيه أحمد بن محمد القرشي …
عامر بن الحصيب بن عبد…←عبد الله بن بريدة بن …←أجلح بن عبد الله بن ح…←سفيان بن سعيد بن مسرو…←إسماعيل بن عمرو بن نج…←أحمد بن مهران بن خالد…←أحمد بن محمد بن عمر ب…←محمد بن العباس بن أحم…←أحمد بن محمد بن منصور…←عبد الله بن محمد بن ع…←عبد الأول بن عيسى بن …←علي بن أبي بكر بن روز…←علي بن أحمد بن عبد ال…
تُجمَّع الطرق حسب مفتاح العنقود الذي يقدّمه المصدر (SAUD/جوامع الكلم) لا حسب تشابه المتون — تجميع حتمي بلا استنتاج. والمدار المشترك هو أقدم راوٍ يتفرّع عنده الإسناد أولًا إلى عدة تلاميذ؛ والمنصة تعرض البنية، أما الحكم بالعلّة فللعالم. · العنقود 11008