← شجرة الإسناد
المتن · 435
4 عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا وُضِعَ الْمَيِّتُ فِي قَبْرِهِ ، فَيَقُولانِ : @ 1 : 42 @ يَا هَذَا ، مَنْ رَبُّكَ ؟ وَمَا دِينُكَ ؟ وَمَنْ نَبِيُّكَ ، فَيَقُولُ : رَبِّي اللَّهُ ، وَدِينِي الإِسْلامُ ، وَنَبِيِّي مُحَمَّدُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيُوَسَّعُ لَهُ فِي قَبْرِهِ ، وَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى الْجَنَّةِ ، وَبَابٌ إِلَى النَّارِ ، فَيَقُولانِ لَهُ : انْظُرْ إِلَى بَيْتِكَ …
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
4 عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا وُضِعَ الْمَيِّتُ فِي قَبْرِهِ ، فَيَقُولانِ : @ 1 : 42 @ يَا هَذَا ، مَنْ رَبُّكَ ؟ وَمَا دِينُكَ ؟ وَمَنْ نَبِيُّكَ ، فَيَقُولُ : رَبِّي اللَّهُ ، وَدِينِي الإِسْلامُ ، وَنَبِيِّي مُحَمَّدُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيُوَسَّعُ لَهُ فِي قَبْرِهِ ، وَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى الْجَنَّةِ ، وَبَابٌ إِلَى النَّارِ ، فَيَقُولانِ لَهُ : انْظُرْ إِلَى بَيْتِكَ هَذَا كَانَ فِي النَّارِ ، وَلَكِنَّ اللَّهَ عَصَمَكَ وَرَحِمَكَ ، فَأَبْدَلَكَ بِهِ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ ، فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ : أُبَشِّرُ أَهْلِي ، فَيَقُولانِ لَهُ : اسْكُنْ ، ثُمَّ يَنْزِعَانِ الرُّوحَ مِنْهُ ، فَيَنْطَلِقَانِ بِهِ ، وَأَمَّا الْكَافِرُ فَيُجْلِسَانِهِ ، فَيَقُولانِ لَهُ : يَا هَذَا ، مَنْ رَبُّكَ ؟ وَمَا دِينُكَ ؟ وَمَنْ نَبِيُّكَ ؟ فَيَقُولُ : لا أَدْرِي ، فَيَقُولانِ لَهُ : لا دَرَيْتَ وَلا تَلَيْتَ ، ثُمَّ يَضْرِبَاهُ ، وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ ، حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلاعُهُ ، ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُ بَابَانِ : بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ ، وَبَابًا إِلَى النَّارِ ، فَيَقُولانِ لَهُ : انْظُرْ إِلَى بَيْتِكَ هَذَا مِنَ الْجَنَّةِ قَدْ أَبْدَلَكَ اللَّهُ لَكَ بَيْتَكَ مِنَ النَّارِ ، ثُمَّ يَنْزِعَانِ الرُّوحَ مِنْهُ ، فَيَذْهَبَانِ بِهِ فَيَجْعَلانِهِ فِي سِجِّينٍ ، وَالسِّجِينُ الأَرْضُ السَّابِعَةُ السُّفْلَى "