← شجرة الإسناد
المتن · 821
وَأَخْبَرَنَا بِهَا عَنْهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ بْنِ عَبْدِ الْوَلِيِّ الأَنْصَارِيُّ الأَنْدَلُسِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ أَحْمَدُ بْنُ سَعْدِيٍّ الْقَيْسِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْفَرَجِ الْحَسَنُ بْنُ الْقَاسِمِ الصَّدَفِيُّ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَعَافِرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُسَافِرٍ حَدَّثَنَا أَبُو يُونُسَ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بِالْمَدِينَةِ حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ قَالَ تَقَدَّمَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ يَصِلُ …
موثّق
حدّي
ضعيف
المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
المتون · الألفاظ عبر الطرق
صيغتان مميزتان · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس
#1
الأساس
إسناد واحد
وَأَخْبَرَنَا بِهَا عَنْهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ بْنِ عَبْدِ الْوَلِيِّ الأَنْصَارِيُّ الأَنْدَلُسِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ أَحْمَدُ بْنُ سَعْدِيٍّ الْقَيْسِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْفَرَجِ الْحَسَنُ بْنُ الْقَاسِمِ الصَّدَفِيُّ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَعَافِرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُسَافِرٍ حَدَّثَنَا أَبُو يُونُسَ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بِالْمَدِينَةِ حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ قَالَ تَقَدَّمَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ يَصِلُ الصُّفُوفَ فَإِذَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضُمَيْرَةَ فَقَالَ لَهُ مَالِكٌ حَدِّثْنِي حَدِيثَ أَبِيكَ عَنْ جَدِّكَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِثَلاثٍ يَقْرَأُ فِي الأُولَى بِ الْحَمْدِ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَفِي الثَّانِيَةِ بِ الْحَمْدِ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَفِي الثَّالِثَةِ بِ الْحَمْدِ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ " . فَقَالَ مالك الحمد لله الَّذِي وافق وتري وتر رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو مصعب فما تركت ذَلِكَ فِي وتري منذ سمعته من مالك وقال أَبُو يونس ما تركت ذَلِكَ فِي وتري منذ سمعت أبا مصعب عن مالك وقال أَبُو مسافر ولا تركت ذَلِكَ فِي وتري منذ سمعت أبا يونس وقال فضل ولا تركت ذَلِكَ فِي وتري منذ سمعته من أَبِي المسافر وقال أَبُو الفرج ما تركت ذَلِكَ منذ سمعته من فضل وقال أَبُو عمر ما تركت ذَلِكَ فِي وتري منذ سمعته من أَبِي الفرج وقال أَبُو مُحَمَّد بْن الوليد ما تركت ذَلِكَ فِي وتري منذ سمعته من أَبِي عمر وقال مُحَمَّد بْن الفرج ما تركت ذَلِكَ فِي وتري منذ سمعته من ابن الوليد وقال أَبُو عَبْد اللَّه ما تركت ذَلِكَ فِي وتري منذ سمعته من مُحَمَّد بْن الفرج بْن عَبْد الولي الأندلسي بمصر وقال لنا الشيخ أَبُو الطاهر إسماعيل بْن أَبِي التقي صالح بْن ياسين المقرئ أبوه فِي حال القراءة عَلَيْهِ ولم يقرأ عَلَيْهِ هَذَا الجزء الثاني قبل ذَلِكَ اليوم ولا أترك ذَلِكَ فِي وتري من يوم أن رويته
#2
إسناد واحد
وَأَخْبَرَنَا بِهَا عَنْهُ ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ بْنِ عَبْدِ الْوَلِيِّ الأَنْصَارِيُّ الأَنْدَلُسِيُّ ، نا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ سُعْدَى الْقَيْسِيُّ ، نا أَبُو الْفَرَجِ الْحَسَنُ بْنُ الْقَاسِمِ الصَّدَفِيُّ ، نا @ 1 : 285 @ فَضْلُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَعَافِرِيُّ ، نا أَبُو مُسَافِرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو يُونُسَ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، بِالْمَدِينَةِ ، نا أَبُو مُصْعَبٍ ، تَقَدَّمَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، يَصِلُ الصُّفُوفَ ، فَإِذَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضُمَيْرَةَ ، فَقَالَ لَهُ مَالِكٌ حَدِّثْنِي حَدِيثَ أَبِيكَ ، عَنْ جَدِّكَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فِي وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِثَلاثٍ ، يَقْرَأُ فِي الأُولَى بِالْحَمْدِ ، وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَفِي الثَّانِيَةِ بِالْحَمْدِ ، وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَفِي الثَّالِثَةِ بِالْحَمْدِ وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ، وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ " . فَقَالَ مَالِكٌ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَافَى وِتْرِي وِتْرَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ أَبُو مُصْعَبٍ : فَمَا تَرَكْتُ ذَلِكَ فِي وِتْرِي مُنْذُ سَمِعْتُهُ مِنْ مَالِكٍ ، وَقَالَ أَبُو يُونُسَ : مَا تَرَكْتُ ذَلِكَ فِي وِتْرِي مُنْذُ سَمِعْتُ أَبَا مُصْعَبٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، وَقَالَ أَبُو مُسَافِرٍ : لا تَرَكْتُ ذَلِكَ فِي وِتْرِي مُنْذُ سَمِعْتُ أَبَا يُونُسَ . وَقَالَ فَضْلٌ : وَلا تَرَكْتُ ذَلِكَ فِي وِتْرِي مُنْذُ سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي الْمُسَافِرِ . وَقَالَ أَبُو الْفَرَجِ : مَا تَرَكْتُ ذَلِكَ فِي وِتْرِي مُنْذُ سَمِعْتُهُ مِنْ فَضْلٍ . وَقَالَ أَبُو @ 1 : 286 @ عَمْرٍو : مَا تَرَكْتُ ذَلِكَ فِي وِتْرِي مُنْذُ سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي الْفَرَجِ , وَقَالَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الْوَلِيدِ : مَا تَرَكْتُ ذَلِكَ فِي وِتْرِي مُنْذُ سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي عَمْرٍو . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ : مَا تَرَكْتُ ذَلِكَ فِي وِتْرِي مُنْذُ سَمِعْتُهُ مِنَ ابْنِ الْوَلِيدِ . وَقَالَ لَنَا شَيْخُنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : مَا تَرَكْتُ ذَلِكَ فِي وِتْرِي مُنْذُ سَمِعْتُهُ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَرَجِ بْنِ عَبْدِ الْوَالِي الأَنْدَلُسِيِّ ، وَقَالَ لَنَا شَيْخُنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْمَذْكُورُ : وَمَا تَرَكْتُ ذَلِكَ فِي وِتْرِي مُنْذُ سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيِّ ، وَقَالَ لِي شَيْخِي الْقَاضِي الْفَقِيهُ الإِمَامُ الأَسْعَدُ بْنُ . . . . مَا تَرَكْتُ ذَلِكَ مُنْذُ سَمِعْتُهُ مِنْ شَيْخِنَا أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَكِّيِّ بْنِ حَمْزَةَ السَّعْدِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ