← Isnād tree
the matn · 684
وَرُوِّينَا ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : جَلَبْتُ أَنَا وَمَخْرَفَةُ الْعَبْدِيُّ بَزًّا مِنْ هَجَرَ أَوِ الْبَحْرَيْنِ ، فَلَمَّا كُنَّا بِمِنًى أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاشْتَرَى مِنَّا سَرَاوِيلَ ، قَالَ : وَثَمَّ وَزَّانٌ يَزِنُ بِالأَجْرِ ، فَدَفَعَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الثَّمَنَ ، ثُمَّ قَالَ : " زِنْ وَأَرْجِحْ " ، أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ،…
1 ṭarīq
reliable borderline weak madār — the ṭuruq turn on this narrator
↓ source (the Prophet ﷺ) at the top; each branch is a student who carried it down to a collector · scroll or drag to pan, ⌘/Ctrl-scroll or the buttons to zoom

المتون · wordings across the ṭuruq

1 distinct wording · highlighted = differs from the base version

#1 base 1 isnād
وَرُوِّينَا ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ : جَلَبْتُ أَنَا وَمَخْرَفَةُ الْعَبْدِيُّ بَزًّا مِنْ هَجَرَ أَوِ الْبَحْرَيْنِ ، فَلَمَّا كُنَّا بِمِنًى أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاشْتَرَى مِنَّا سَرَاوِيلَ ، قَالَ : وَثَمَّ وَزَّانٌ يَزِنُ بِالأَجْرِ ، فَدَفَعَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الثَّمَنَ ، ثُمَّ قَالَ : " زِنْ وَأَرْجِحْ " ، أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْخُزَاعِيُّ ، بِمَكَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، قَالَ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ سَعِيدٍ الثَّوْرِيَّ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، فَذَكَرَهُ ، وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ دَلالَةٌ عَلَى جَوَازِ الْوَزْنِ بِالأُجْرَةِ ، وَفِي مَعْنَاهُ الْكَيْلُ وَالْقَسْمُ وَالْحِسَابُ ، وَفِي مُخَاطَبَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاهُ بِالْوَزْنِ دَلالَةٌ عَلَى أَنَّ الأُجْرَةَ عَلَى الْمُوَّفِّي ، وَفِيهِ دَلالَةٌ عَلَى جَوَازِ هِبَةِ الْمَبتَاعِ ، لأَنَّ الرُّجْحَانَ يَجْرِي مَجْرَى الْهِبَةِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ باب إِذَا أَتَاهُ بِحَقِّهِ قَبْلَ مَحِلِّهِ وَلا ضَرَرَ عَلَيْهِ فِي أَخْذِهِ .