← شجرة الإسناد
المتن · 684
وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، بِإِسْنَادِهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَيْهِمْ ، ثُمَّ تَرَكَهُ . فَأَمَّا فِي الصُّبْحِ ، فَلَمْ يَزَلْ يَقْنُتُ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا " @ قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ : وَالرَّبِيعُ بْنُ أَنَسٍ ، تَابِعِيٌّ مَعْرُوفٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، وَرَدَ خُرَاسَانَ ، سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، وَأَبَا الْعَالِيَةِ ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ …
طريق واحد
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، بِإِسْنَادِهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَيْهِمْ ، ثُمَّ تَرَكَهُ . فَأَمَّا فِي الصُّبْحِ ، فَلَمْ يَزَلْ يَقْنُتُ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا " @ قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ : وَالرَّبِيعُ بْنُ أَنَسٍ ، تَابِعِيٌّ مَعْرُوفٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، وَرَدَ خُرَاسَانَ ، سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، وَأَبَا الْعَالِيَةِ ، رَوَى عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، وَغَيْرُهُ مِنَ الْكِبَارِ . بَلَغَنِي عَنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَاتِمٍ ، أَنَّهُ قَالَ : سَأَلْتُ أَبِي ، وَأَبَا زُرْعَةَ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، قَالا : صَدُوقٌ ثِقَةٌ . قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ : وَلِهَذَا الْحَدِيثِ شَوَاهِدُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَغَيْرِهِ ، قَدْ ذَكَرْنَاهَا فِي كتاب السُّنَنِ ، وَغَيْرِهِ . # أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ، قال : قَالَ الشافعي رحمه الله : " وَقَدْ قَنَتَ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصُّبْحِ ، أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَعَلِيٌّ ، كُلُّهُمْ بَعْدَ الرُّكُوعِ ، وَعُثْمَانُ بَعْدَ إِمَارَتِهِ ثُمَّ قُدِّمَ الْقُنُوتُ قَبْلَ الرُّكُوعِ ، وَقَالَ : لَنُدْرِكْ مَنْ سُبِقَ بِالصَّلاةِ الرَّكْعَةَ " . قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ : قَدْ رُوِّينَا عَنْ خُلَيْدِ بْنِ دَعْلَجٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، مَعْنَى هَذَا فِي قُنُوتِهِمْ . @ 2 : 79 @ وَرَوَاهُ الشافعي فِي الْقَدِيمِ فِي إِسْنَادٍ مُرْسَلٍ . قَالَ الشافعي فِي الْقَدِيمِ : أَخْبَرَنَا رَجُلٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، يَقْنُتُونَ فِي الصُّبْحِ بَعْدَ الرَّكْعَةِ ، حَتَّى كَانَ عُثْمَانُ ، فَقَدَّمَ الْقُنُوتَ قَبْلَ الرُّكُوعِ " . قَالَ : وَأَخْبَرَنَا رَجُلٌ ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ قَنَتَا .