← شجرة الإسناد
المتن · 620
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ اشْتَكَى فَدَخَلَ عَلَيْهِ ابْنُ زِيَادٍ يَعُودُهُ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاضِرٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلانِيُّ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا عَبَّادٌ ، عَ…
موثّق حدّي ضعيف المدار — تدور الطرق على هذا الراوي
↓ المصدر (النبي ﷺ) في الأعلى؛ وكل فرع تلميذ نقله إلى أحد الجامعين · مرّر أو اسحب للتحريك، و⌘/Ctrl مع التمرير أو الأزرار للتكبير
100%

المتون · الألفاظ عبر الطرق

صيغة مميزة واحدة · المظلّل = يختلف عن الرواية الأساس

#1 الأساس إسناد واحد
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ اشْتَكَى فَدَخَلَ عَلَيْهِ ابْنُ زِيَادٍ يَعُودُهُ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاضِرٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلانِيُّ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا عَبَّادٌ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ ، قَالا : ثَنَا خَالِدُ عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ مَعْقِلٍ ، وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا أَبُو الأَشْعَثِ ، نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، نَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : دَخَلَ ابْنُ زِيَادٍ عَلَى 363 مَعْقِلٍ وَهُوَ وَجِعٌ فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ : إِنِّي مُحَدِّثُكَ حَدِيثًا لَمْ أَكُنْ حَدَّثْتُكَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْ عَبْدٍ اسْتَرْعَاهُ اللَّهُ رَعِيَّةً يَمُوتُ وَهُوَ لَهَا غَاشٌّ إِلا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ . حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، ثَنَا عِمْرَانُ السَّخْتِيَانِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ . ح وَحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، ثَنَا قَاسِمٌ الْمُطَرِّزُ ، ثَنَا الْمَسْرُوقِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، @ 1 : 209 @ قَالَ الْحَسَنُ . ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، نَا هِشَامٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ نَعُودُهُ فَجَاءَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ ، فَقَالَ لَهُ مَعْقِلٌ : إِنِّي سَأُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِمَعْنَى حَدِيثِهِمَا ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ، عَنْ حُسَيْنٍ الْجُعْفِيِّ